阴阳是中国古代哲学的核心概念,认为宇宙万物皆由对立统一的两个方面构成,是宇宙运行的根本规律。《黄帝内经》提出“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”,揭示了阴阳是宇宙万物生成、发展与消亡的源头,阴阳的特性表现为对立性(如天与地、动与静)、互根性(孤阴不生,独阳不长)、消长性(如四季交替,阴阳消长)及转化性(物极必反,寒极生热),在自然中,昼为阳、夜为阴;热为阳、寒为阴;在人体,气为阳、血为阴;脏为阴、腑为阳,阴阳平衡则万物和谐,失衡则导致疾病或异常,中医治病强调“调整阴阳,以平为期”。
五行是阴阳的进一步细分与具体化,指木、火、土、金、水五种基本物质的运动形态,古人用以解释宇宙万物的构成与变化,五行并非指五种具体物质,而是五种功能属性:木具有生长、升发特性,如春天草木萌发;火具有温热、上升特性,如夏天炎热炎上;土具有承载、生化特性,如长夏万物化生;金具有肃杀、收敛特性,如秋天草木凋零;水具有滋润、下行特性,如冬天万物闭藏,五行的关系以“相生”与“相克”为核心:相生是资生、促进(木生火:木燃烧成火;火生土:灰烬化土;土生金:矿藏生金;金生水:金属冷凝水;水生木:水滋养树木),相克是制约、平衡(木克土:树木扎根土中;土克水:土筑堤防水;水克火:水灭火;火克金:火熔金;金克木:金属伐木),五行理论广泛应用于中医(五脏对应五行:肝木、心火、脾土、肺金、肾水)、环境(方位:东木、南火、中土、西金、北水)、饮食(五味入五脏:酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、咸入肾)等领域,强调“五行生制,平衡为贵”。
八字,又称“四柱”,是中国传统命理学体系,以人出生的年、月、日、时四柱干支(每柱天干、地支各一字,共八字)为依据,结合阴阳五行理论,分析个体命运特征,年柱代表祖上、根基,以节气划分(如立春后为新年柱);月柱代表父母、青年时期,以月令节气定(如寅月为立春至惊蛰);日柱代表自身、中年时期,需通过万年历推算干支;时柱代表子女、老年时期,根据出生时辰确定(如子时为23:00-1:00),天干有十(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),地支有十二(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),皆分阴阳五行:天干中甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴;五行属性为甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水;地支中子寅辰午申戌为阳,丑卯巳未酉亥为阴,且藏天干(如子藏癸水,丑藏己癸辛,寅藏甲丙戊等),八字分析的核心是“日主”(日干)的强弱,需结合月令(得令)、地支(得地)、天干(得势)综合判断,再通过“十神”(比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印)等概念,揭示性格、健康、事业、财运等命运走向,强调“中和为贵”,五行流通、阴阳平衡则为吉,反之则需通过大运、流年调节。
阴阳、五行、三者密不可分:阴阳是总纲,统领五行运动;五行是阴阳的具体表现,承载阴阳变化;八字则是阴阳五行在个体生命中的动态模型,通过干支组合将抽象哲学具象化,八字中日主为甲木(阳木),生于寅月(木当令),地支有亥水(水生木),天干透壬水(印星),则为“得令、得地、得势”,日主强旺,需用火(泄木)、土(克木)、金(耗木)平衡,体现五行生制与阴阳调和的哲学观。
五行 | 特性 | 象征物 | 方位 | 季节 | 五脏 |
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木 | 生长、升发 | 春天、草木 | 东 | 春 | 肝 |
火 | 温热、上升 | 夏天、阳光 | 南 | 夏 | 心 |
土 | 承载、生化 | 长夏、大地 | 中 | 长夏 | 脾 |
金 | 肃杀、收敛 | 秋天、金属 | 西 | 秋 | 肺 |
水 | 滋润、下行 | 冬天、雨水 | 北 | 冬 | 肾 |
关系 | 生者 | 被生者 | 克者 | 被克者 |
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相生 | 木 | 火 | 木 | 土 |
火 | 土 | 土 | 水 | |
土 | 金 | 水 | 火 | |
金 | 水 | 火 | 金 | |
水 | 木 | 金 | 木 |
类别 | 阳性 | 阴性 |
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天干 | 甲(木)、丙(火)、戊(土)、庚(金)、壬(水) | 乙(木)、丁(火)、己(土)、辛(金)、癸(水) |
地支 | 子(水)、寅(木)、辰(土)、午(火)、申(金)、戌(土) | 丑(土)、卯(木)、巳(火)、未(土)、酉(金)、亥(水) |
FAQs
问:八字中的“用神”是什么?如何确定?
答:“用神”是对日主(自身)具有补益、平衡作用,能使命局趋于和谐的五行,确定用神需先分析日主强弱:日主弱则喜印星(生助)、比劫(帮扶),如日主为甲木弱,见水(印星)生木、见木(比劫)助木为用;日主强则喜财星(耗身)、官杀(制身),如甲木强,见金(官杀)克木、见土(财星)耗木为用,同时需结合八字全局五行旺衰、十神配置,若命局火旺木焚,则用水(克火)调候,用神需综合“扶抑、调候、通关、病药”等多重原则判断。
问:五行缺某元素就一定不好吗?
答:不一定,五行是否缺失需结合命局整体平衡分析,而非简单看“缺”,若缺的五行为命局忌神(对日主不利的五行),则反为吉;若为用神(对日主有利的五行),则需通过大运、流年或后天环境补充,日主为庚金(阳金),生于申月(金当令),地支有巳火(火克金),天干透丁火(正官),则金已受克,若再缺土(生金),则土为用神,缺土”为凶;若原局土多金埋,则缺土为吉,地支藏干可补五行缺失,如八字无木,但地支有寅、卯,则木气不弱,无需补足。