1968年的五行究竟属什么？它在五行学说中有何特殊含义？

1968年,一个被历史深刻铭记的年份，全球范围内涌动着变革的浪潮，社会动荡、思想激荡、冲突与希望交织，而从中国传统文化的视角来看，每一年份都对应着特定的干支纪年与五行属性，1968年亦不例外，要理解这一年的五行属性，需先从其干支纪年入手，再结合五行理论解析其象征意义，并关联当年的历史背景，或许能从中发现传统文化与时代进程的微妙呼应。

1968年的干支与五行归属

中国的干支纪年以十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）循环组合而成，六十年为一甲子，1968年的干支纪年为“戊申年”，戊”为天干，“申”为地支，根据天干地支的五行属性，天干“戊”属阳土，地支“申”属阳金，而纳音五行（即民间常说的“年命五行”）的划分中，“戊申”对应的纳音为“大驿土”。

“大驿土”是五行土的一种，在《三命通会》等古籍中有记载：“大驿土，禾稼百艹不生，乃平田之地，非龙穴非砂非冈，乃无用之土，如人卑下无用之命。” 从字面看，“大驿”指古代的交通要道、驿站，大驿土便如同驿道上的土壤，承载着车马往来、信息传递，虽非肥沃良田，却具有承载、包容、流动的特性，这种特性与1968年全球范围内信息流动加速、社会变革驿动的历史背景，形成了耐人寻味的对照。

1968年：全球变革的“驿道之年”

1968年,世界正处于冷战格局下的微妙平衡，但表面的平静下涌动着巨大的变革能量，这一年，全球范围内爆发了一系列影响深远的社会运动与政治事件，如同驿道上疾驰的马车，将变革的火种传递至各地。

在欧洲,法国爆发了“五月风暴”，巴黎的学生走上街头，抗议僵化的教育体制与社会不公，迅速演变为全国性的总罢工，戴高乐政府一度面临危机，这场运动以“反权威、反传统”为口号，不仅冲击了法国的政治格局，更催生了西方世界的“新左派”思潮，影响了整整一代人的价值观，在捷克斯洛伐克，“布拉格之春”拉开序幕，杜布切克政府推行“带有人性面孔的社会主义”改革，试图摆脱苏联模式的束缚，虽最终因苏联入侵而失败，却成为东欧社会主义国家寻求独立发展道路的重要尝试。

在美洲,美国深陷越南战争泥潭，反战情绪日益高涨，1月，北越的“春节攻势”让美国公众意识到战争的残酷性，反战示威席卷全国，哥伦比亚大学、伯克利大学等高校成为学生运动的中心，4月，民权运动领袖马丁·路德·金遇刺，引发美国多起种族骚乱，社会撕裂加剧；两个月后，罗伯特·肯尼迪参议员也遇刺身亡，更让美国陷入迷茫与动荡。

在亚洲,日本爆发了“安保斗争”，学生与市民走上街头抗议日美安保条约，反对政府追随美国的对外政策；中国的“文化大革命”进入高潮，各地红卫兵运动持续，社会秩序受到巨大冲击；在东南亚，越南战争仍在激烈进行，平民的苦难与战火的蔓延成为国际关注的焦点。

这一年,信息传播的方式也在悄然改变，电视普及让全球观众能实时看到巴黎街头的巷战、西贡的轰炸画面，媒体成为推动社会意识觉醒的重要力量，正如“大驿土”承载着驿道的交通功能，1968年的世界成为了一个信息与思想流动的“大驿”，各种思潮、诉求、冲突通过这个“驿道”快速传播，引发连锁反应。

大驿土的象征：承载与变革的辩证

“大驿土”在五行中属土，土有承载、孕育、稳定之性，但“大驿土”并非“城头土”“屋上土”那样依附于固定建筑，而是驿道上的“无用之土”——看似贫瘠，却因位于交通要道而具有流动性、连通性，这种特性恰与1968年的历史进程形成呼应：社会动荡打破了传统秩序（土的稳定性），却也因此打开了思想流动的通道（驿道的连通性）；旧有的权威体系（如政府、传统价值观）受到冲击（土的“无用”），但新的社会诉求（民权、反战、民主）得以通过运动传播（驿道的承载功能）。

从五行生克来看,天干“戊土”坐地支“申金”，土生金，为“食神”之格，食神象征自由、创造力、享乐，但也可能因过度放纵而失序，1968年的学生运动、反战浪潮，正是对传统压抑的反抗，追求个性解放与思想自由（食神之性），但也因缺乏明确方向而陷入混乱（如法国五月风暴后的无政府状态），地支“申金”为阳金，具有刚健、变革之性，与“戊土”结合，形成“土金相生”的局面，既承载了变革的力量（土），又提供了推动变革的锋芒（金），这正是1968年“动荡中蕴含变革”的深层写照。

1968年五行属性与历史记忆的关联

将1968年定位为“大驿土”之年，并非简单的附会，而是试图从传统文化视角解读历史的深层逻辑。“大驿土”的“承载”特性，让这一年成为各种社会矛盾的汇聚点：冷战对峙、种族歧视、战争创伤、代际冲突……这些矛盾如同驿道上的货物，被1968年这辆“马车”承载着，驶向一个未知的未来，而“驿道”的“流动性”，则体现在思想的跨国界传播：法国的学生运动影响了美国，美国的反战情绪激发了日本，捷克的改革尝试鼓舞了东欧……全球各地的诉求通过“大驿土”般的媒介，形成了共振效应。

回望1968年,我们依然能感受到那股变革的力量，无论是马丁·路德·金的“我有一个梦想”，还是法国学生的“拒绝工作”，亦或是捷克人的“人类之春”，这些声音虽历经风雨，却如同驿道上的印记，深刻影响了人类文明的进程，而“大驿土”的意象，恰为这段历史提供了一个独特的注脚：它承载了动荡，也孕育了希望；它见证了旧秩序的瓦解，也预示了新可能的诞生。

年份五行属性简表

年份	干支	天干五行	地支五行	纳音五行
1968年	戊申	戊（阳土）	申（阳金）	大驿土

相关问答FAQs

Q1：如何根据年份推算其五行属性？
A：推算年份的五行属性需结合干支纪年与纳音五行，通过“年份数-3”后除以10和12，分别得到天干和地支的序数（对应十天干、十二地支的顺序），确定干支；查阅纳音五行表，根据干支组合确定纳音五行（如“甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火”等口诀），例如1968年：1968-3=1965，1965÷10余5（天干第5位为“戊”），1965÷12余9（地支第9位为“申”），干支为“戊申”，纳音五行为“大驿土”。

Q2：“大驿土”五行的人性格有何特点？
A：纳音五行“大驿土”的人，性格通常具有包容、务实、适应力强的特质，如同驿道土壤般能承载各种环境，他们重视实际，不喜空谈，在团队中常扮演“协调者”角色；但也可能因过于包容而显得缺乏主见，或因驿道的“流动性”而追求变化，难以长期稳定，若五行平衡，多能凭借包容心和适应力在事业中取得成就；若土过旺，则可能固执保守；若金过强（地支申金），则易刚愎自用，需注意调和。