《诗经》作为中国最早的诗歌总集,不仅是文学瑰宝,更是取名的灵感源泉,温柔敦厚”的诗风、“比兴寄托”的手法,让每个名字都自带草木清香与日月清辉——或含“关关雎鸠”的浪漫,或藏“如切如磋”的坚韧,或带“蒹葭苍苍”的悠远,以下从男孩名、女孩名中精选经典,附出处与寓意,并附取名技巧与常见问答,助你为孩子择一缕诗魂。
名字 | 出处 | 寓意解读 |
---|---|---|
思源 | 《秦风·蒹葭》“溯洄从之,道阻且长” | “思”含追索,“源”为根本,寓意不忘本源、心怀赤诚,如溯流而上的执着旅人。 |
景行 | 《小雅·车辖》“高山仰止,景行行止” | “景行”指光明正大的行为,喻以君子为范,行正道、立大德,如高山般令人敬仰。 |
振鹭 | 《周颂·振鹭》“振鹭于飞,于彼西雍” | “振”为奋起,“鹭”象征高洁,喻如白鹭振翅,志向高远、品格清朗,声名远播。 |
凯风 | 《邶风·凯风》“凯风自南,吹彼棘心” | “凯风”指和煦南风,喻性情温和、心怀仁爱,如春风化雨,滋养万物而不争。 |
攸宁 | 《小雅·斯干》“君子攸宁” | “攸”为“所”,“宁”为安宁,寓意生活安稳、心境平和,如居所般自在舒展。 |
清扬 | 《郑风·野有蔓草》“有美一人,婉如清扬” | “清”为澄澈,“扬”为飞扬,喻眉目清秀、神采飞扬,如春草带露,清爽宜人。 |
子衿 | 《郑风·子衿》“青青子衿,悠悠我心” | “子”为尊称,“衿”为衣饰,喻文雅知礼、学识深厚,如衣冠楚楚的君子,令人倾慕。 |
杜若 | 《九歌·湘君》“采芳洲兮杜若,将以遗兮下女” | “杜若”为香草,喻品性高洁、如芝兰玉树,不与世俗同流,自带芬芳。 |
辰星 | 《小雅·大东》“跂彼织女,终日七襄,睆彼牵牛,不以服箱” | “辰”为星辰,“星”为光芒,喻如星辰般明亮,胸怀广阔,照亮前路。 |
维桢 | 《大雅·文王》“王国克生,维周之桢” | “维”为“乃”,“桢”为支柱,喻成为栋梁之才,肩负家国,如大木般挺拔坚实。 |
名字 | 出处 | 寓意解读 |
---|---|---|
静姝 | 《邶风·静女》“静女其姝,俟我于城隅” | “静”为娴静,“姝”为美好,喻娴雅温柔、容貌秀丽,如初绽的桃花,含蓄而明媚。 |
蓁蓁 | 《周南·桃夭》“桃之夭夭,其叶蓁蓁” | “蓁蓁”指草木茂盛,喻生命力旺盛、活泼灵动,如春日桃林,生机勃勃。 |
婉如 | 《郑风·野有蔓草》“有美一人,婉如清扬” | “婉”为柔美,“如”为似,喻姿态柔美、气质温婉,如清波荡漾,令人心醉。 |
惠然 | 《邶风·终风》“惠然肯来,莫往莫来” | “惠”为聪慧,“然”为自然,喻聪慧善良、落落大方,如春风拂面,令人心生亲近。 |
舒窈 | 《陈风·月出》“舒窈纠兮,劳心悄兮” | “舒”为舒展,“窈”为美好,喻体态优雅、气质娴静,如月光下的美人,朦胧而动人。 |
琼华 | 《齐风·著》“尚之以琼华,而发其英” | “琼”为美玉,“华”为光彩,喻如美玉般纯净无瑕,光彩照人,品德高洁。 |
绿竹 | 《卫风·淇奥》“瞻彼淇奥,绿竹猗猗” | “绿竹”象征坚韧与气节,喻品性高洁、如竹般挺拔,经冬不凋,历久弥新。 |
令仪 | 《小雅·湛露》“岂弟君子,莫不令仪” | “令”为美好,“仪”为仪态,喻举止优雅、言得体,如大家闺秀,自带端庄气度。 |
嘉卉 | 《小雅·四月》“山有嘉卉,侯栗侯梅” | “嘉”为美好,“卉”为草木,喻如嘉木般茁壮成长,品德美好,受人喜爱。 |
如雪 | 《曹风·蜉蝣》“蜉蝣掘阅,麻衣如雪” | “如雪”喻纯洁无瑕,如白雪般通透,心地纯净,不染尘埃,气质清冷而高贵。 |
Q1:诗经取名会不会太复古,不适合现代孩子?
A1:不会,诗经名字虽古典,但内核是“美”与“善”——“清扬”的清爽、“景行”的坚定、“蓁蓁”的活力,均与现代审美契合,可结合时代感调整,如“子衿”可简化为“子言”,保留文雅又更简洁。
Q2:如何避免诗经名字重名?
A2:可从“冷门篇目”或“意象组合”入手,如《小雅·鹤鸣》“鱼潜在渊,或在于渚”,可取“渚渊”,独特且有深意;《豳风·七月》“四月秀葽,五月鸣蜩”,可取“秀葽”(植物名),既少见又寓意草木繁茂,降低重名率。